大 陸 時 期 發 展 史(1888-1949)

1887-1895
1896-1910
1911-1922
1923-1937
1938-1941
1942-1949

I. 前 言
本 文 為 慶 祝 及 記 念 播 道 會 百 週 年 大 典 而 編 寫 ， 盼 望 藉 著 先 賢 先 聖 之 榜 樣 、 與 播 道 會 在 華 設 立 之 歷 史 ， 激 勵 我 們 這 些 後 輩 學 效 前 人 傳 教 的 精 神 並 愛 主 的 心 志 ， 使 我 們 在 這 大 時 代 中 竭 力 為 主 作 工 ， 完 成 神 託 付 給 我 們 的 使 命 。


II. 播 道 會 在 華 史
自 一 八 ○ 七 年 馬 禮 遜 來 華 到 一 八 四 ○ 年 ， 全 中 國 只 有 約 二 十 名 宣 教 士 ， 受 浸 會 友 亦 不 過 百 人 。 中 英 鴉 片 戰 爭 後 ， 中 英 雙 方 簽 訂 南 京 條 約 ， 清 政 府 被 迫 開 設 通 商 口 岸 ， 基 督 教 宣 教 工 作 才 有 較 大 發 展 機 會 。 而 當 時 西 歐 與 美 洲 均 有 著 不 少 奮 興 運 動 ， 不 少 青 年 的 心 靈 得 著 奮 興 ， 有 志 海 外 宣 教 的 人 為 數 不 少 ， 慕 迪 所 帶 動 的 宗 教 復 興 ， 更 激 勵 了 不 少 大 學 生 前 往 海 外 宣 教 。

十 九 世 紀 八 十 年 代 ， 一 名 丹 麥 裔 青 年 寬 夸 倫 ， 便 抱 著 往 外 向 末 得 之 民 傳 道 之 心 ， 完 成 慕 迪 神 學 院 之 訓 練 ， 並 參 加 芝 加 哥 剛 紀 慎 禮 拜 堂 ， 致 力 於 華 僑 的 佈 道 工 作 。 其 間 他 認 識 了 信 徒 蕭 雨 滋 與 其 友 人 吳 碩 卿 。 寬 牧 師 立 志 ， 當 吳 碩 卿 信 主 之 日 ， 即 是 神 差 地 往 中 國 傳 道 之 時 。 後 來 吳 氏 果 然 信 主 ， 於 是 在 八 八 七 年 十 月 的 年 議 大 會 中 ， 寬 牧 師 詳 述 赴 華 宣 教 負 擔 ， 並 獲 大 會 差 遣 到 中 國 傳 教 ， 成 為 播 道 會 首 位 來 華 宣 教 士 。 此 時 ， 美 國 播 道 會 仍 末 設 立 海 外 宣 教 組 織 ， 只 憑 信 心 差 遣 寬 牧 師 來 華 而 已 ！

播 道 會 在 中 國 之 奠 立 與 擴 展 ， 大 致 可 分 為 六 期 ，

其 情 況 加 下 ：

（ 一 ） 1887 － 1895

在 這 時 期 ， 由 於 宣 教 機 會 往 往 來 自 清 政 府 與 西 方 所 訂 之 不 平 等 條 款 ， 再 加 上 中 國 官 紳 人 士 一 向 以 儒 家 道 統 自 居 ， 他 們 對 基 督 教 只 流 於 一 知 半 解 ， 多 抱 反 對 的 態 度 。 一 般 平 民 反 對 的 心 尤 其 猛 烈 ， 當 時 全 國 受 浸 信 徙 只 有 三 萬 七 千 多 人 ， 宣 教 士 亦 只 有 一 千 三 百 多 人 。 信 奉 基 督 教 之 群 體 可 謂 勢 單 力 薄 。

在 這 環 境 下 ， 寬夸倫 牧 師 、 蕭 雨 滋 、 吳 碩 卿 三 人 開 始 傳 教 。 （ 他 們 被 譽 為 中 國 基 督 教 播 道 會 之 會 祖 ） 。 他 們 於 廣 州 河 南 洲 頭 咀 三 板 橋 賃 居 ， 進 行 傳 道 工 作 ， 每 日 開 堂 宣 講 主 道 ， 聽 道 人 雖 多 ， 但 真 心 求 道 的 卻 很 少 ， 譭 謗 窘 逐 之 事 接 踵 而 來 ， 而 且 經 擠 拮 据 ， 困 難 重 重 ， 但 這 並 未 減 退 他 們 傳 道 之 心 。

至 一 八 八 九 年 河 南 瑞 仁 大 街 教 堂 開 設 ， 受 群 眾 窘 迫 的 情 況 較 前 更 甚 。 在 艱 苦 經 營 中 ， 仍 結 出 第 一 個 果 子 ， 他 就 是 任 職 彩 畫 玻 璃 舖 經 理 兼 監 製 的 羅 耀 堂 先 生 。 其 後 透 過 查 經 與 宣 講 ， 信 主 人 數 漸 多 。

隨 看 當 時 兒 童 求 學 需 要 的 增 加 ， 本 會 宣 教 十 於 一 八 九 一 年 開 設 一 所 男 校 ， 除 教 學 外 ， 並 教 導 聖 經 真 理 。 在 一 八 九 三 年 ， 隨 著 佈 道 機 會 大 增 ， 終 於 購 入 瑞 仁 大 街 的 店 舖 ， 再 把 它 改 建 為 正 式 禮 拜 堂 ， 作 為 永 久 基 址 （ 此 乃 中 國 基 督 教 播 道 會 的 第 一 間 教 會 ） 。 此 時 會 友 人 數 共 二 十 二 人 。 概 括 而 論 ， 宣 教 士 所 面 對 的 困 難 ， 除 經 濟 外 ， 就 是 來 自 國 民 的 反 對 、 搗 亂 及 破 壞 ， 致 使 宣 教 工 作 十 分 艱 鉅 。

（ 二 ） 1896 － 1910

本 會 傳 教 工 作 ， 因 著 「 啟 明 號 」 福 音 船 之 水 ， 揭 開 了 新 的 一 頁 。 之 前 ， 寬 牧 師 已 有 向 末 聞 福 音 之 艇 戶 及 居 於 河 道 兩 旁 之 內 陸 村 民 傳 福 音 的 意 向 。 由 於 陸 路 交 通 難 達 內 陸 ， 使 有 造 船 傳 道 的 念 頭 。 此 計 劃 終 於 在 一 八 九 四 年 美 國 年 議 會 通 過 ， 一 八 九 六 年 寬 牧 師 回 華 後 便 開 始 籌 劃 ， 至 一 八 九 八 年 ， 「 啟 明 號 」 下 水 ， 展 開 了 落 鄉 傳 道 的 工 作 。 此 時 同 工 亦 有 增 多 ， 並 有 華 籍 同 工 加 入 宣 教 行 列 。 在 沿 河 佈 道 期 間 ， 雖 遇 到 不 少 滋 擾 ， 但 傳 道 機 會 仍 佳 。 直 至 一 八 九 九 年 ， 寬 牧 師 身 體 不 適 ， 由 姚 靈 信 女 教 士 取 代 其 船 務 工 作 ， 女 性 福 音 工 作 亦 因 而 得 著 發 展 。 至 十 九 世 紀 末 ， 本 地 信 徒 已 增 至 一 百 二 十 人 ， 宣 教 士 連 本 地 同 工 共 有 十 人 ， 分 別 於 四 間 教 會 、 三 間 小 學 和 福 音 船 上 進 行 福 工 作 。
　
中 國 滿 清 政 府 在 一 八 九 四 年 甲 午 戰 爭 一 役 中 慘 敗 後 ， 證 明 了 單 單 提 倡 船 堅 砲 利 的 洋 務 運 動 全 盤 失 敗 ， 西 方 各 國 對 中 國 彊 土 正 虎 視 耽 耽 ， 形 成 國 人 排 外 之 心 高 漲 ， 加 上 慈 禧 縱 容 義 和 團 之 暴 行 ， 遂 引 發 八 國 聯 軍 之 役 。 戰 敗 後 所 訂 定 之 和 約 賠 款 額 巨 ， 帶 來 中 國 民 生 災 難 性 的 影 響 ， 國 民 不 單 體 會 到 西 方 之 強 大 武 力 ， 更 開 始 對 西 方 文 化 、 體 制 發 生 興 趣 。 亂 事 既 平 ， 基 督 教 宣 教 工 作 就 有 著 蓬 勃 的 發 展 ， 而 全 國 宣 教 士 與 信 徒 數 目 較 諸 十 九 世 紀 末 期 ， 反 而 多 出 兩 至 三 倍 。
　
「 義 和 團 」 之 亂 中 ， 不 少 信 徒 受 害 、 教 堂 被 毀 ， 而 本 會 宣 教 士 鑑 於 時 勢 ， 亦 走 避 於 港 澳 ， 啟 明 號 工 作 暫 告 停 頓 。 然 而 ， 亂 事 雖 對 教 會 造 或 某 種 破 壞 ， 但 教 會 亦 得 其 鍊 淨 ， 對 宣 教 士 來 說 ， 亦 激 發 他 們 思 索 如 何 使 教 會 根 植 於 中 國 。 亂 後 ， 國 民 排 外 情 緒 一 改 為 崇 外 、 媚 外 ， 這 亦 有 助 中 國 教 會 的 發 展 。 當 亂 事 平 定 後 ， 「 啟 明 號 」 亦 復 航 傳 道 ， 期 間 她 曾 進 行 改 裝 ， 以 便 能 更 有 效 推 展 工 作 ， 她 的 「 足 跡 」 可 謂 遍 踏 粵 省 ， 輾 轉 來 回 數 十 次 之 多 ， 成 為 本 會 開 堂 設 校 之 「 先 鋒 」 。
　
一 九 ○ 七 年 ， 寬 牧 師 因 健 康 問 題 向 母 會 傳 道 部 請 辭 ， 基 於 人 手 不 足 ， 同 工 有 感 要 全 力 發 展 陸 上 事 工 ， 決 定 將 船 轉 售 別 的 宣 教 團 體 ， 福 音 船 工 作 至 此 告 一 段 落 。
　

（ 三 ） 1911 － 1922

中 國 自 一 九 一 一 年 辛 亥 革 命 成 功 後 ， 全 國 基 督 教 發 展 亦 隨 之 而 進 入 一 個 全 盛 時 期 。 國 民 政 府 憲 法 中 定 明 「 人 民 有 信 教 之 自 由 」 ， 基 督 教 從 此 在 法 律 上 正 式 取 得 合 法 地 位 ， 適 逢 美 國 「 學 生 志 願 運 動 」 正 處 高 潮 ， 不 少 大 學 生 獻 身 宣 教 ， 前 來 中 國 傳 道 。 此 外 ， 在 中 國 ， 許 多 具 基 督 徒 身 份 的 知 名 人 物 如 孫 中 山 、 陸 徵 祥 、 徐 謙 等 亦 積 極 參 與 政 冶 和 社 會 活 動 ， 他 們 的 傑 出 表 現 取 得 國 民 普 遍 好 感 ， 對 基 督 教 的 廣 傳 ， 實 在 非 常 有 利 。
　
一 九 一 一 至 一 九 一 七 年 間 ， 許 多 基 督 教 大 學 相 繼 開 辦 ， 醫 療 與 慈 惠 工 作 迅 速 擴 展 ， 就 新 設 醫 院 已 有 十 六 所 之 多 。 中 國 教 會 亦 掀 起 合 一 運 動 ， 成 立 了 不 少 聯 合 組 織 ： 如 青 年 會 、 全 國 性 的 會 議 等 ， 中 華 歸 主 運 動 亦 於 一 九 一 九 年 發 動 ， 福 音 之 門 大 大 開 啟 。
　
在 這 形 勢 下 ， 本 會 在 中 國 的 發 展 亦 很 快 速 ， 當 時 溫 道 真 宣 教 士 在 匯 報 中 提 及 ： 『 許 多 人 湧 進 教 會 ， 對 信 仰 很 有 興 趣 ， 且 渴 望 成 為 教 會 會 友 。 』 雖 是 如 此 ， 本 會 對 受 浸 者 的 申 請 非 常 審 慎 ， 以 致 在 一 九 一 二 年 間 ， 受 浸 人 數 只 有 六 十 人 。
　
有 鑑 當 時 形 勢 大 好 ， 美 國 播 道 會 於 廣 東 成 立 一 「 宣 教 署 」 （ Mission Home ）以 便 福 音 能 更 有 計 劃 及 有 效 地 傳 開。期 間 雖 在 廣 東 有 政 治 上 的 動 亂 ， 影 響 工 作 的 發 展 達 數 月 之 久 ， 但 在 亂 事 結 束 後 即 告 恢 復 。 當 時 堂 會 紛 紛 設 立 ， 中 酉 同 工 相 繼 增 多 ， 逐 於 一 九 一 八 年 於 瑞 仁 大 街 禮 拜 堂 會 友 大 會 ， 決 定 組 成 「 美 瑞 丹 公 理 會 」 選 出 執 事 及 長 老 ， 共 同 推 進 會 務 ， 為 一 九 二 ○ 年 之 中 西 董 事 聯 合 會 奠 定 基 礎 。
　
與 此 同 時 ， 國 內 正 掀 赴 起 民 族 主 義 ， 國 民 知 識 份 子 渴 望 建 立 一 強 大 中 國 ， 擺 脫 西 方 列 強 之 壓 制 。 在 這 民 族 意 識 高 漲 之 際 ， 本 會 在 一 九 二 ○ 年 期 間 成 立 了 中 西 董 事 聯 合 會 ， 目 的 是 要 建 立 本 地 信 徒 ， 負 起 教 會 自 傳 自 養 自 冶 的 責 任 ， 期 望 在 西 國 同 工 屬 靈 的 開 啟 與 中 國 同 工 於 事 務 上 的 參 與 配 褡 下 ， 使 播 道 會 能 植 根 於 中 國 ， 此 可 算 是 播 道 會 本 土 化 的 重 要 里 程 。
　
中 西 董 事 聯 合 會 在 羅 堅 許 牧 師 帶 領 下 ， 也 曾 計 劃 發 展 本 會 事 工 ， 其 中 包 括 ： 開 設 堂 會 三 十 二 間 ， 增 聘 同 工 與 西 教 士 等 十 項 建 議 ， 然 而 在 世 界 性 經 濟 衰 退 的 影 響 下 迫 得 擱 置 。 至 一 九 二 二 年 ， 本 會 會 友 已 增 至 八 百 一 十 二 人 ， 且 已 建 立 十 六 閒 堂 會 或 佈 道 所 ， 學 校 則 有 十 所 ， 學 生 人 數 亦 達 三 百 五 十 一 人 。
工 人 數 共 十 多 名 。

（ 四 ） 1923 一 1937

一 九 二 三 至 一 九 三 七 年 間 ， 中 國 的 政 治 、 社 會 、 文 化 正 處 於 動 盪 時 期 。 俄 國 的 十 月 革 命 、 共 產 主 義 、 西 方 的 民 主 和 科 學 精 神 漸 為 新 一 代 年 青 人 所 重 視 。 隨 著 五 四 運 動 、 新 文 化 運 動 的 狂 潮 ， 國 內 掀 起 了 一 場 「 非 基 運 動 」 ， 國 民 望 藉 看 打 擊 基 督 教 而 達 到 反 擊 西 方 帝 國 主 義 的 目 的 。 直 到 一 九 二 八 年 國 民 黨 進 行 清 黨 後 ， 「 非 基 」 才 稍 為 收 歛 。
　
國 民 政 府 在 清 黨 後 ， 力 求 改 善 民 生 、 積 極 推 行 社 會 改 革 ， 籌 劃 十 年 建 設 ， 當 時 的 蔣 總 統 夫 人 力 邀 教 會 參 與 及 協 助 社 會 之 建 設 ， 給 予 基 督 教 一 個 發 展 機 會 。 此 時 ， 天 災 頻 繁 ， 人 心 對 現 實 生 活 茫 無 把 握 。 加 上 教 會 內 ， 神 與 起 許 多 有 恩 賜 的 領 袖 如 誠 靜 怡 、 怖 道 家 如 宋 尚 節 、 計 志 文 、 王 載 、 趙 世 光 、 王 明 道 等 ， 造 成 了 在 一 九 二 八 年 至 一 九 三 七 年 間 的 奮 興 佈 道 運 動 。

在 這 急 劇 轉 變 的 時 代 中 ， 本 會 亦 面 對 許 許 多 多 不 同 經 歷 ， 正 加 在 五 十 週 年 金 禧 特 刊 中 引 證 ： 「 在 一 九 二 三 至 一 九 二 五 年 間 ， 四 周 有 動 亂 、 西 國 同 工 的 工 作 受 到 一 定 的 限 制 ， 但 中 國 同 工 仍 然 努 力 為 主 站 立 ， 「 非 基 」 運 動 在 神 的 手 中 ， 成 為 潔 淨 教 會 、 確 定 信 徒 信 心 的 工 具 。 」

此 時 ， 中 國 教 會 普 遍 冷 淡 、 被 動 ， 信 徒 靈 程 也 十 分 膚 淺 ， 神 就 激 動 了 一 些 教 會 領 袖 如 ： 黃 原 素 牧 師 、 趙 柳 塘 牧 師 等 於 廣 州 發 起 培 靈 研 經 大 會 。 本 會 羅 嘯 川 牧 師 、 羅 堅 許 牧 師 、 吳 子 坤 牧 師 等 為 發 起 人 ， 且 借 用 本 會 西 教 士 的 寓 所 為 事 辦 事 處 ， 展 開 籌 備 工 作 。 第 一 屆 委 辦 中 ， 本 會 吳 子 坤 牧 師 、 梁 貴 民 牧 師 、 鄭 德 音 牧 師 、 羅 嘯 川 牧 師 等 站 力 分 擔 責 往 ， 而 小 港 堂 亦 曾 作 為 大 會 的 會 場 。 隨 著 培 靈 會 結 束 ， 許 多 信 徙 非 常 渴 望 研 讀 真 理 ， 有 見 及 此 ， 本 會 亦 開 始 聖 經 夜 校 的 工 作 。 起 初 有 二 十 四 位 本 會 會 友 就 讀 ， 隨 後 增 至 四 十 八 人 ， 至 一 九 三 二 年 正 式 成 立 日 校 部 ， 名 為 「 廣 州 聖 經 學 院 」 ， 首 批 入 學 人 數 共 三 十 三 人 。 到 一 九 三 七 年 ， 日 校 部 同 學 有 六 十 人 ， 夜 校 部 則 逾 二 百 人 。

為 著 教 會 能 更 有 效 地 發 展 ， 一 九 三 七 年 以 前 ， 本 會 在 廣 東 省 的 教 會 分 為 廣 東 、 番 禺 、 增 城 三 區 ， 方 便 管 理 ， 並 每 年 舉 行 一 次 年 會 選 舉 一 個 行 政 部 ， 每 季 聚 會 一 次 ， 一 起 祈 禱 並 計 劃 事 工 。 這 三 區 分 別 管 理 十 三 間 會 堂 及 基 址 。 而 會 名 於 一 九 三 一 年 易 為 「 中 國 基 督 教 播 道 會 」 以 符 本 會 精 神 。

（ 五 ） 1938 － 1941

 自 一 九 三 七 年 七 七 盧 溝 橋 事 變 後 ， 日 本 全 面 侵 華 ， 戰 事 由 北 至 南 ， 席 捲 全 國 。 一 九 三 八 年 十 月 二 十 一 日 ， 廣 州 淪 陷 ， 一 九 三 九 年 二 次 大 戰 亦 於 歐 洲 揭 幕 ， 一 九 四 一 年 珍 珠 港 事 件 後 ， 整 個 世 界 便 牽 連 於 戰 火 中 。

中 國 教 會 因 著 所 處 的 地 區 不 同 而 有 不 同 境 遇 ， 在 解 放 區 （ 共 產 黨 控 制 下 區 域 如 山 西 ） 工 作 困 難 ， 在 自 由 區 （ 國 府 軍 控 制 下 區 域 加 貴 州 、 四 川 、 雲 南 ） 傳 道 工 作 卻 有 相 當 發 展 。 此 時 ， 教 會 不 單 直 接 宣 講 福 音 使 人 得 拯 救 盼 望 ， 更 落 實 在 救 濟 事 工 如 醫 療 工 作 及 賑 濟 工 作 上 ， 一 般 人 對 教 會 能 與 國 民 一 同 承 擔 國 難 及 對 基 督 徒 的 服 務 精 神 、 道 德 人 格 都 產 生 好 感 ， 慕 道 者 亦 不 少 。

戰 亂 期 間 ， 本 會 在 廣 州 並 未 停 止 工 作 ， 廣 東 省 瑤 頭 教 會 就 展 開 救 濟 工 作 ， 他 們 在 萬 國 紅 十 字 會 協 助 下 ， 派 粥 賑 濟 鄉 民 ， 每 日 接 受 援 助 的 人 數 以 百 計 。 每 次 派 粥 前 ， 都 有 信 息 分 享 ， 使 人 有 機 會 認 識 福 音 。 此 項 工 作 於 巔 峰 時 ， 曾 在 一 個 月 內 ， 為 七 萬 五 千 人 預 備 食 糧 。 雖 有 人 是 為 肚 腹 而 接 近 教 會 ， 但 每 次 施 浸 前 ， 牧 者 都 會 審 慎 查 間 信 德 ， 以 免 存 不 正 確 動 機 者 加 入 教 會 ， 故 每 次 受 浸 者 只 有 二 十 人 而 已 ！

此 外 ， 戰 爭 進 行 期 間 ， 播 道 會 亦 不 斷 開 設 小 學 ， 透 過 課 程 、 暑 期 聖 經 班 ， 使 不 少 兒 童 認 識 救 恩 ， 在 一 九 四 ○ 至 一 九 四 一 年 ， 宏 光 小 學 學 生 已 有 三 百 八 十 八 人 之 多 。

由 於 當 時 醫 療 設 備 十 分 缺 乏 ， 塋 墀 仿 女 士 （ 專 業 護 士 ） 與 斬 悼 賢 女 醫 生 在 廣 州 本 會 的 救 濟 工 作 中 ， 看 見 醫 療 工 作 的 逼 切 ， 便 於 一 九 三 九 年 與 本 會 袖 許 惠 光 先 生 商 議 ， 發 起 開 辦 一 診 所 ， 一 年 後 ， 這 診 所 的 醫 療 事 工 成 為 一 長 久 的 宣 教 工 作 。

眼 看 戰 亂 造 成 許 多 孤 兒 ， 於 是 神 又 將 開 設 孤 兒 院 的 心 意 放 在 播 道 會 身 上 ， 一 九 四 一 年 二 月 ， 第 一 所 孤 兒 院 遂 正 式 開 辦 。
　
除 了 廣 州 工 作 外 ， 香 港 工 作 亦 於 同 期 開 展 ， 因 國 民 遷 徒 至 香 港 ， 為 看 牧 養 旅 港 信 徙 及 廣 傳 福 音 ， 拯 救 同 胞 ， 本 會 於 一 九 三 七 年 開 設 第 一 間 香 港 支 堂 － 太 子 堂 （ 天 泉 堂 前 身 ） ， 隨 後 開 設 侯 王 堂 （ 恩 泉 堂 前 身 ） ， 太 平 洋 戰 事 爆 發 後 ， 香 港 亦 淪 陷 ， 西 國 同 工 伊 履 新 牧 師 師 母 、 嘉 理 信 牧 師 師 母 先 後 於 廣 州 及 香 港 被 囚 於 集 中 營 。 廣 州 之 宏 光 學 校 、 香 港 之 廣 州 聖 經 學 院 亦 相 繼 停 辨 （ 廣 州 聖 經 學 院 因 戰 亂 ， 於 一 九 三 七 年 九 月 已 搬 至 香 港 ） 。

香 港 淪 陷 期 間 ， 本 會 組 成 了 兩 隊 佈 道 隊 ， 受 派 轉 入 內 地 傳 揚 福 音 ， 一 隊 由 何 道 彰 先 生 率 領 到 西 江 一 帶 ， 一 隊 由 鄭 德 音 牧 師 率 領 到 廣 西 之 桂 林 、 柳 州 等 地 ， 分 別 傳 道 、 設 堂 ， 後 兩 隊 會 合 於 羅 定 縣 城 ， 合 力 傳 道 ， 直 至 戰 事 結 束 。

（ 六 ） 1942 － 1949

太 平 洋 戰 事 展 開 後 ， 美 國 、 英 國 分 別 與 中 國 簽 訂 平 等 條 約 ， 放 棄 在 華 特 權 。 一 九 四 五 年 日 本 正 式 投 降 ， 中 國 宣 怖 光 復 ， 但 好 景 不 常 ， 國 、 共 內 戰 即 於 次 年 爆 發 ， 直 至 一 九 四 九 年 中 華 人 民 共 和 國 成 立 。

中 國 教 會 於 中 日 戰 爭 結 束 後 ， 展 開 了 重 建 工 作 。 由 於 全 國 信 主 人 數 於 戰 後 急 劇 增 長 ， 從 一 九 三 六 年 的 536,O89 增 至 一 九 四 九 年 的 834,909 ， 可 見 增 長 之 速 。 但 同 時 呈 現 一 個 隱 憂 ， 就 是 教 會 缺 乏 牧 養 人 手 。 國 共 內 戰 ， 引 起 通 貨 膨 脹 ， 全 國 經 濟 陷 於 困 境 ， 在 此 客 觀 環 境 之 下 ， 實 在 難 以 訓 練 人 材 。

戰 後 本 會 亦 開 始 重 建 受 戰 火 洗 禮 的 會 堂 ， 包 括 小 港 堂 、 東 川 路 堂 ， 這 都 有 賴 美 國 播 道 會 信 徒 經 濟 上 支 持 ， 及 本 地 信 徒 合 作 下 才 得 以 完 成 。 與 此 同 時 ， 美 國 播 道 會 亦 差 派 了 不 宣 教 士 到 廣 州 和 香 港 工 作 。 他 們 除 發 展 佈 道 事 工 外 ， 並 分 別 在 廣 州 瑤 頭 、 增 城 開 設 孤 兒 院 ， 復 於 一 九 四 六 年 創 辦 恩 光 留 產 院 ， 投 入 於 戰 後 的 重 建 工 作 之 中 。

一 九 四 九 ， 中 華 人 民 共 和 國 建 立 ， 本 會 於 粵 省 各 支 堂 因 環 境 關 係 ， 與 香 港 各 播 道 堂 會 「 脫 離 」 而 另 組 「 播 道 會 番 、 增 、 穗 區 聯 會 」 ， 完 全 負 責 粵 省 一 切 事 工 。 至 此 ， 中 國 基 督 教 播 道 會 ， 便 全 力 在 香 港 發 展 福 音 工 作 ， 時 至 今 天 。

III. 總 結

綜 觀 播 道 會 在 中 國 南 方 的 工 作 ， 實 在 是 離 不 開 這 大 時 代 的 命 脈 ， 亦 讓 我 們 看 見 神 一 直 在 背 後 帶 領 美 國 播 道 會 之 宣 教 工 作 ， 及 在 華 信 徒 傳 道 之 心 。 面 對 種 種 從 環 境 而 來 的 挑 戰 ， 神 一 直 磨 煉 信 徒 對 祂 的 信 心 。 由 於 宣 教 士 與 中 國 播 道 會 弟 兄 姊 妹 對 福 音 的 持 守 ， 認 定 惟 有 福 音 是 人 的 唯 一 盼 望 、 耶 穌 基 督 為 神 與 人 的 唯 一 中 保 ， 他 們 嘗 試 用 不 同 方 法 來 傳 講 福 音 。 在 神 的 帶 領 下 ， 他 們 設 立 了 教 會 ， 建 造 了 中 國 第 一 艘 福 音 船 、 設 立 小 學 、 聖 經 學 院 、 開 辦 賑 災 事 業 、 開 展 了 醫 療 工 作 與 開 辦 孤 兒 院 等 ， 凡 此 種 種 ， 為 的 是 要 將 人 完 全 的 引 到 神 面 前 得 憐 恤 、 蒙 拯 救 。 此 外 ， 神 又 使 用 直 接 宣 講 、 查 經 班 、 派 福 音 單 張 等 ， 將 得 救 人 數 加 給 本 會 。

以 上 的 歷 史 ， 讓 我 們 看 到 ： 先 賢 先 哲 如 何 對 神 委 身 ， 將 自 己 一 生 全 然 擺 上 ， 為 福 音 盡 獻 一 生 ， 他 們 之 中 有 寬 夸 倫 牧 師 、 姚 靈 信 宣 教 士 、 蕭 雨 滋 牧 師 、 吳 碩 卿 牧 師 、 羅 嘯 川 牧 師 、 溫 道 真 宣 教 士 等 ...... 。深 信 若 沒 有 這 樣 的「 委 身 」 心 志 ， 一 切 的 方 法 、 目 標 也 許 會 徒 勞 無 功 ， 因 神 的 心 意 ， 就 是 要 藉 著 這 樣 忠 心 的 僕 人 來 完 成 祂 的 使 命 。 今 天 「 委 身 」 的 課 題 似 乎 已 較 少 被 提 及 ， 然 而 神 的 心 意 並 無 變 更 ， 昔 日 傳 道 工 作 困 難 重 重 ， 與 今 天 相 比 ， 實 不 遑 多 讓 ， 究 竟 有 多 少 信 徒 肯 全 然 委 身 給 神 ， 任 憑 祂 使 用 ， 完 成 這 大 時 代 的 使 命 － 「……為 我 作 見 證 」 ？