教會與社會服務

福音與福利──教會辦社會服務模式研討會

2009年中，筆者有機會在國內教牧同工營中分享以「教會與社會服務」為題的研討會，便想到去年本會各堂會積極響應四川地震賑災，而部分的捐款是資助國內的教會作災後重建及社會服務；又回想上世紀五、六十年代的香港，也有不少外國的宣教團體在港賑災，開設孤兒院、辦學（也有天台學校）、醫療等社會服務。到八十年代，本港政府大量發展新巿鎮，本地各宗派也把握機會藉開辦社會服務中心，進駐社區及植堂。　

經過幾十年的發展，是時候值得我們再反思教會辦社會服務的目的及信念是甚麼？社會服務是否只是福音預工，最終目的是為了使人歸主嗎?因為肉體是短暫的，靈魂才是永恒，所以傳福音就比社會服更重要嗎？在教會有限的資源下，是否就應盡量將資源放在傳福音的事工嗎？從宣教角度看，也許無可厚非，然而從教會的本質及使命看，可有不同的觀點。

1. 教會是天國的彰顯：教會是一群被父神呼召出來屬神的子民（林後六16），屬神的國度，要宣揚神一切的美德（彼前二9-10），包括恩惠與慈愛，也要行公義，好憐憫(彌六8)。
2. 教會是基督的見證：教會是基督的身體（弗一23），教會要效法基督，延續基督的工，基督在世是結合宣講與服務，同時並進（太九35），我們也是基督所行一切事的見證人（徒十38-39）。
3. 教會是聖潔群體的見證：教會是聖靈的殿(弗二21-22)，活出神聖潔的屬性，結出屬靈的果子（加六22），教會是世上的光、世上的鹽，要活在人群中。昔日耶穌也引用聖經，特別指出聖靈的差遣，是要把好消息傳到貧窮人、被擄的、殘疾的、受壓的人(路四18)。

福音與福利研討會分組討論情況

傳福音，使人作主的門徒，當然是教會的「大使命」（太二十八19-20），然而從三一神觀看教會的本質，再引申其使命，教會在世就要彰顯神的屬性，故此社會服務也是教會的使命。若傳福音是基於神的吩咐「大使命」，社會服務（愛鄰舍）便是基於神的吩咐「大誡命」(路十27-37)。若傳福音的使命是基於神救贖的心意，那麼社會服務的使命便是基於神憐憫的心腸(太十四14) 。保羅說：「凡我所行的，都是為福音的緣故。」（林前九23），但他又說：「有了機會，就當向眾人行善。」（加六10），所以對保羅來說，傳福音與行善（服侍）是並進，他常作預備，有機會傳福音就傳福音，有機會行善就行善；在佈道時，不忘為耶路撒冷的災民籌款，甚至為捐獻而改變他宣教的旅程（羅十五25-32）。

我們可否比較神的大使命重要還是神的憐憫心腸重要呢？若不能，我們就不能比較傳福音與社會服務，兩者那個比較重要，因為兩者都是源自神的大愛，我們只應誠實地回應神對我們個別的呼召，當我們實踐社會服務時，不要忘記傳福音，當我們承擔傳福音的使命時，不要忘記具體關懷及服侍我們的鄰舍，因為真實的敬虔，就是看顧在患難中的孤兒寡婦(雅一27)。

教會是在世卻不屬世，教會是要「道成肉身」進入人群中，彰顯恩典與真理(約一14)，教會要關心所在的社區是責無旁貸。播道會現有約五十間堂會分佈港、九、新界，若每一間堂會都能服侍所在的社區，以社區的居民作為家人去服侍，相信我們便更能體貼神的心意，更能為祂作見證，榮神益人。