不同年代的生涯規劃
無可否認，成年人和少年人有着不同的思考模式，成年人的智慧對少年人未必管用。「人如果無夢想，同鹹魚有咩分別？」這一問鼓勵了幾許成年人建立標竿人生。但近日聽到少年人反問成年人「鹹魚如果有夢想，同人仲有咩分別？」又似乎更值得深思。所以歐陽鋒逆練九陰真經不無道理。人無夢想未必是壞事，要對成年人定義的夢想囫圇吞棗，少年人甚至「寧為鹹魚碎，都不作人全」。
最近出席教會飯局，祝福一位流淚回應上帝呼召到外地宣教的老朋友。席間為老朋友高唱Beyond經典，唱到歌詞「今天帶着問號，投入你懷抱」時大家頗有感受。我用「老」來形容這朋友，是因為這朋友的確是老驥伏櫪，志在「收尾」。老朋友事業有成，就算變賣所有家當賙濟窮人，也能經濟自由。他帶着的問號只是收尾幾年可否過得較屬靈。出席會友多是血氣方剛成年人，要幹大事業，甚少立下宣教弘願。這是我們這一代的生涯規劃。大家一般視宣教事業為較遙遠的問題。通常會跟「甚麼時候可以退休？」、「甚麼時候供完層樓？」、「賺夠幾多可以收手？」等類似問題綑綁思考。旁邊加插多句「主真偉大 (閱讀時請小心次序)」就為自己的「收尾」大計增添幾分屬靈意義。而老朋友就是這樣多番考慮下展開他最後階段的生涯規劃。
視角一轉，從老朋友的最後飯局轉到少年人的生涯教育。近年政府投放資源在學校推行生涯規劃，這是德政。改變了很多人的思考模式，將坊間對教育的討論由起跑線轉到終點線，鼓勵少年人尋找自己的夢想。而且成功把這條終點線由應付公開試，推後至大學畢業，再推後至投身事業。其中，一些學校以安排各類境外交流為生涯規劃的指定活動。旨在讓少年人見識不同文化，開闊眼界。我有幸服務一間願意為少年人多走幾里路的學校，學校甚至把生涯規劃推廣到結婚、生仔、退休、就木。由於信仰使然，當然也包括死後復活一條龍服務。一腳踏入死後復活的境界，我們的生涯規劃就非同小可，能引領少年人聆聽上帝對他們的呼召是老師的最大成就。所以多年來，宣教差會都是我們辦境外交流活動的合作伙伴，讓少年人參與差會在不同地區的服侍，了解上帝在不同地區的工作。眼見不少少年人，因參與宣教活動，結果立下弘願，投身醫療，投身工程。最感動的，還有投身牧養工作。
參與教會宣教事業沒有太遲或太早，畢竟大使命只有一個，而且在這個時代參與宣教工作已算是老幼咸宜。一些教會或差會會設計不同難度的體驗活動讓弟兄姊妹參與，可以說就算扶老攜幼都可以找到適合自己的「十小辣」。當然，這裏說的只是宣教體驗，真正的宣教事業怎會如此簡單？但凡事總有個開頭吧！其實我對宣教事業的認識也不多，只是過去有幸跟差會合作為少年人安排一些體驗旅程，更有幸聽到少年人在旅程中引發的心底夢。
少年人是有夢想的，而且比成年人看得更高更遠。成年人會選擇完成夢想後投身宣教事業，少年人卻在宣教事業中找到自己的夢想。說到這裏，你或許已對少年人的「鹹魚論」多一份理解。當成年人以適時退休、供完層樓、或賺夠收手為人生夢想，少年人正在上帝的夢想中尋找自己的夢想。大使命不正正是上帝的夢想嗎？我突然想到一節金句，為兩代人的生涯規劃分了高下：「你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。(太六33)」
是否高下立見？
