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凌晨四點被鬧鐘叫醒，窗外街燈照着深夜的黑，只得十度寒冷的天氣，最好莫過於綣縮温暖被窩中；但想起要順道接載一位姊妹到教會參加晨更祈禱會，鼓起最大的勇氣，起床梳洗。我和師母接了姊妹，趕到教會剛好清晨五點半。推門進內，已有近二十位會友圍圈跪着，安靜等候。…

對基督徒來說，「禱告」是神給予的屬靈武器，是不能忽略。所以，當信主的一刻，就會教導一定要禱告。…

馬可福音十一章12至26節

此段經文是三文治式的結構，首尾是無花果樹被咒詛的過程與解讀，中間一段是潔淨聖殿的記載：1.第12至14節，無花果樹被咒詛；2.第15至19節，潔淨聖殿；3.第20至26節，解讀被咒詛的無花果樹的件事。這三段經文傳達一個甚麼信息呢？

還記得那天晚上的一個禱告……

飲食業屬厭惡性工作，不單是工作勞累、工作環境衛生情況欠佳，最重要是作息時間完全與社會大眾顛倒，都減低人們投身此行業的意欲。80年代，本港餐飲服務業就業人數約15餘萬，但根據政府2015年3月的最新統計，餐飲服務業就業人數約有20餘萬，反映近三十年間，從事飲食業人數增幅極為輕微，而伴隨食肆增加，人手分配緊張的問題也愈趨嚴重。

　聖潔盃堂際籃球比賽最初是以聯繫堂會青年為目標，鼓勵參加比賽的各堂青少年，以追求聖潔生活為目標，在生活中見證神。然而，當比賽年復年舉辦，卻令參加的堂會和青年人產生了意想不到的果效。

我們有一個夢，就是夢想我們的青少年成為敬虔的一代，成為事奉上帝的一代。青少年工作再不能只是從「教會的好處」來思考，而是「青少年的福祉」。作為信仰群體的一員，我們需要思考這個主題：「福音與青少年有何關聯（relevance）？」

整個旅程中，有一個畫面很觸動我，那就是在大會中，和來自世界不同地區的弟兄姊妹，一同查考聖經，一同細聽講員的信息分享，一同唱詩敬拜神。在香港的基督徒都很忙，學業、家庭和工作之外，或許還要忙於教會的事奉。

對於第一次參與亞播青年大會的我，在出發前已非常期待神要向我講甚麼話，也期待眼睛被打開，可以看到下一代要如何起來接棒，回應大使命，興起建立基督身體。

會議期間，有機會與幾位日本青年信徒閒談，發現他們都是第二代的信徒，有個別的青年亦已經決定修讀神學及全職事奉。他的分享成為筆者的提醒：就是如何堅硬的福音土壤，也能夠結成果子；只要我們盡快盡力好好地栽培下一代，讓他們被神揀選，更適切地牧養下一代。…

在今次的亞洲區播道會青年領袖大會（EFC AYL conference）及與民宿交流接觸中，我體會到當我們經歷到基督的愛時，基督的愛就「激勵compels」我們，為他作一些「非比尋常」的事。…

會眾同心地高唱大會會歌Spread the Love，我感覺到真正凝聚和感動青年及領袖到臨的，乃是聖靈的呼喚，是那榮美無暇的主耶穌基督吸引人來！最令我感動的曲目，並非節奏較輕快的當代敬拜流行曲，乃是寫於1873年由美國失明詩人 Fanny J. Crosby 所寫的Blessed Assurance（有福的確據）。可能我老餅，對聖詩（hymns）情有獨鍾，那詩歌讓我猶如置身於十九世紀美國大復興運動中，與眾聖徒同頌基督所成就的得救確據。眼見的不單只是400位重生得救的聖徒，更是亞洲區教會未來的新力軍。他們都是火熱愛主、願意為主將生命燃燒的熱血青年，我彷彿看見一眾火炬在會場中一同燃起的異象，看見天國未來之光芒！這青年大會不單只是要 Spread the love（散播愛），更是要Spread the Fire（散播火），在這黑暗的末世，讓天國的光與熱一代一代地傳承下去，直至主耶穌基督的榮耀再臨。…

一個事工的開展往往源於一兩個人的異象，太古城堂的普通話事工也是如此。2009年，堂主任領受這個異象，遂與其他教牧同工、執事及在教會發展交流會中與會眾分享異象。經過一輪異象的傳遞後，有鑑於區內有越來越多的內地同胞來港定居或工作，教會於2011年3月的會友大會一致通過發展普通話事工，並有肢體為事工作出了迅速的金錢奉獻。

當你有機會去到油麻地上海街附近、佐敦寶靈街附近或石崗時，你會有不少機會見到南亞裔人士，當中有來自尼泊爾或來自巴基斯坦等地。他們是神所愛的，這是毫無疑問，但我們心底裡的感覺是如何？

關懷印傭除了因她們是穆斯林，並來自印尼這個全球最多穆斯林的國家外，也因她們的處境。她們教育水平較低，因國內工作機會不足，十分貧窮，為了讓下一代生活改善，便獨自離鄉別井，寄人籬下。大部份香港人都只會當她們是傭人，甚少尊重與關懷，當她們放假無處容身，想找個地方跟同鄉聊天解思鄉愁，卻被視為「阻街」，「霸住個公園」。誰來關心她們的處境與靈魂的需要呢？

尋找宣教的機會，不必一定要抛開家庭及工作，遠赴海外，學習一種新的語言，適應新的環境，尤其在香港，近在身邊就有很多機會向不同種族及語言的人士傳福音。藍田福音堂的英語事工就是因着一位會友關心身邊的菲傭開始。

在同工實踐個人見證的經驗裏，他們認為向服務對象提供優質服務本身已一個十分具體的見證。在提供服務的過程裏，我們讓服務對象看到和感受到我們所提供的服務的不同與內涵，服務內充滿了基督的愛。其次，與服務對象建立良好的關係，亦是一種有效的個人見證。

過去三年，團隊積極地推動事工，神又把各省市的信徒匯聚一起，特別是有相同理念的團隊，開展相類似的事工，過去接待了超過十個不同的單位，彼此分享、切磋交流，部份決定事工結盟、部份派員考察，共同推動事工，例如：整合義診服務，令資源和人力發揮得更好。這一切就好像啟示錄七章9節：「……見有許多的人、沒有人能數過來、是從各國各族各民各方來的、 站在寶座和羔羊面前……」這一個協同效應，正好造就了康泉是一個跨宗派、跨地域的機構，連結各團隊的優勢，可以讓服務推展得更遠和更廣。

「你以恩典為年歲的冠冕，你的路徑都滴下脂油。」回顧過去，在時間的軌跡裏，察看神的恩典。兩年的時間給了我太多的回憶，哭過、笑過、想過放棄、也有默默的咬牙堅持過。但是更多的是神的榮耀在我生命之中的彰顯，祂是在對我的雕琢，使我的生命在祂的愛中長進。

早至1996年，筆者有機會到國內參與福音戒毒義工，晚上在廣州紅燈區上走，她們（吸毒者）瑟縮在街角，當有男士經過，她們就出來，若價錢談不攏又退回街角陰暗處。某年的一個晚上又有機會在廣州，經過附近街角，遇到一位剛為人母的妓女，抱着只有兩三個月大的寶寶，送了手上盒豆奶給她，心裏起了個意念：「要幫助她戒毒」。因自己是過來人，知道戒毒過程艱難，要面對很多挫折痛苦，想協助他們，若要能成功，自己也要有不少的放下、背上、投入，過去一直不想「應付」這眾多的壓力，這次卻決心要承擔，轉眼這個福音戒毒事工至今已十年了。